Rhetoric as a foucauldian dispositive: on the interweaving of knowledge and power

  • Mauro Serra
Parole chiave: Power, Knowledge, Rhetoric, Dispositive, Foucault

Abstract

In order to better determine the conceptual space in which rhetoric could emerge, I use the Foucauldian notion of ‘dispositive’. In this way, rhetoric, even before being a technique, can be considered as one of the theoretical perspectives from which, at its origins, the Western tradition addressed the problematic relationship between power and knowledge. Starting from the Foucauldian interpretation of Oedipus Rex, I try to outline part of the context within which the rhetorical perspective found its original place.

Riferimenti bibliografici

Agamben, Giorgio (2006), Che cos’è un dispositivo?, Nottetempo, Milano.

Ahern-Knudsen, Rachel (2014), Homeric Speech and the Origins of Rhetoric, John Hopkins University Press, Baltimore-London.

Cavallari, Claudio (2018), Il sapere della volontà. L’Edipo Re di Michel Foucault, in Bragantini Attilio, Moro Valentina, a cura di, Polis, eros, parrhesia. Tragedia greca, questioni contemporanee: letture etico-politiche, Padova University Press, Padova, pp. 65-80.

Cole, Thomas (1991), The Origins of Rhetoric in Ancient Greece, John Hopkins University Press, Baltimore-London.

Colli, Giorgio (1975), La nascita della filosofia, Adelphi, Milano.

Critchley, Simon (2020), A lezione dagli Antichi. Comprendere il mondo in cui viviamo attraverso la tragedia greca, Mondadori, Milano.

Danblon, Emmanuelle (2013), L’Homme rhétorique: Culture, raison, action, Cerf, Paris.

Deleuze, Gilles (2002), Che cos’è un dispositivo?, Cronopio, Napoli.

Dentice di Accadia Ammone, Stefano (2012), Omero e i suoi oratori: tecniche di persuasione nell’Iliade, De Gruyter, Berlin-Boston.

Ewegen, Shane Montgomery (2020), The Way of the Platonic Socrates, Indiana University Press, Bloomington.

Foucault, Michel (1975), Sorvegliare e punire, Einaudi, Torino.

Foucault, Michel (2001), Dits et écrits II, 1976-1988, Gallimard, Paris.

Gemin, Marco (2017), «L’influenza di Anassagora sull’oratoria di Pericle», in Rhetorica, XXXV, 2, pp. 123-136.

Heidegger, Martin (2017) Concetti fondamentali della filosofia di Aristotele, Adelphi, Milano.

Lesher, James (2020), Xenophanes’ Theory of Knowledge and Sophocles’ Oedipus the King, in Burian Peter, Strauss Clay Jenny and Davis Gregson, edited by, Euprosyne. Studies in Ancient Philosophy, History, and Literature in Memory of Diskin Clay, De Gruyter, Berlin-Boston, pp. 95-105.

Luzzatto, Maria Tanja (2020), «Did Plato Coin Rhêtorikê? A Rereading of Plato’s Gorgias», in Lexis, 38. 1, pp. 183-224.

Marchesi, Francesco (2020), «Struttura o dispositivo. Politiche della diacronia», in Iofrida Manlio, a cura di, Ecologia, decrescita, dispositivo, Mucchi, Modena.

Ost, François (2007), Mosè, Eschilo, Sofocle. Alle origini dell’immaginario giuridico, Il Mulino, Bologna.

Piazza, Francesca (2019), «Retorica e vita quotidiana. Che cosa ha ancora da dirci Heidegger sulla Retorica di Aristotele», in Giornale di Metafisica, 1, pp. 261-277.

Rocco, Christopher (1997), Tragedy and Enlightement. Athenian Political Thought and the Dilemmas of Modernity, University of California Press, Berkeley-Los Angeles-London.

Sansone, David (2012), Greek Drama and the Invention of Rhetoric, Oxford University Press, Oxford.

Schiappa, Edward (1990), «Did Plato Coin Rhêtorikê?», in American Journal of Philology, 111, 4, pp. 457-470.

Schiappa, Edward (1999), The Beginnings of Rhetorical Theory in Classical Greece, Princeton University Press, Princeton.

Schiappa, Edward (2022) «Plato or Gorgias: Considering the Origins of the word Rhêtorikê in the Gorgias», in Montgomery Ewegen Shane and Zoller Coleen P., edited by, Gorgias/Gorgias: The Sicilian Orator and the Platonic Dialogue, Parnassos Press, Siracusa - Dakota Dunes, pp. 195-212.

Serra, Mauro (2020), Il negativo del linguaggio. Una questione etico-politica, Palermo University Press, Palermo.

Serra, Mauro (2023), «Simbolizzare la violenza: la retorica come dispositivo foucaultiano», in Versus, LII, 1, pp.19-34.

Susanetti, Davide (2011), Catastrofi politiche. La tragedia del vivere insieme, Carocci, Roma.

Ugolini, Gherardo (2000), Sofocle e Atene. Vita politica e attività teatrale nella Grecia classica, Carocci, Roma.

Vegetti, Mario (1983), Tra Edipo e Euclide. Forme del sapere antico, Il Saggiatore, Milano.

Vegetti, Mario (1989), L’etica degli antichi, Laterza, Roma-Bari.

Vernant, Jean – Pierre, Vidal Naquet, Pierre (1976), Mito e tragedia nell’antica Grecia, Einaudi, Torino.

Pubblicato
2023-10-02
Come citare
Serra, M. (2023) «Rhetoric as a foucauldian dispositive: on the interweaving of knowledge and power», Rivista Italiana di Filosofia del Linguaggio. doi: 10.4396/2022SFL20.